劇場誰怕誰:鄧正健劇評集
只限劇評,不悔少作。
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2019年3月29日 星期五
《九江》:典型的「香港失敗」隱喻
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《九江》鋪陳出來的,是一個典型的「香港失敗」隱喻。劇中借三個過氣古惑仔大叔,以及深水埗九江街這條過氣九反之地,表達了「香港今非昔比」的主題。單看這一佈局,《九江》有佬味、市井色澤和懷舊情態,熟知香港劇場的觀眾大概會聯想到潘惠森十多年前的某些作品。當然《九江》編劇龍文康沒潘惠森那...
2017年5月2日 星期二
同枱食飯就無隔夜仇? ——《香港家族三部曲》的三片生活切片
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1. 「時代是沒法寫的,時代是滲出來的。我不是要用史詩式去講,反而是要透過時代來寫家庭的故事。」——龍文康 今年香港藝術節上演由龍文康編劇的《香港家族三部曲》,創作靈感原自美國劇作家理察‧尼爾遜(Richard Nelson)的《蘋果家庭》(The Apple Famil...
2017年3月10日 星期五
管家走後怎樣? ——《埃及式最後晚餐》的保守式戲謔
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關於《埃及式最後晚餐》(The Last Supper),我們幾乎馬上就可以找出對號入座的方法:那是一齣嘲笑藍絲的戲。事實當然不是這樣,但戲中對埃及特權階級如何保守反動,甚至鄙俗可笑,刻劃確實相當細緻。一個富裕中產家庭宴請一位將軍吃飯,圍坐餐桌的一干人等拉雜胡扯,在密集叠纏的語言...
2015年3月9日 星期一
民主的十五道詭計:香港藝術節《打擂台》
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1. 《打擂台》(Fight Night) 的戲橋只有一道:台上有五名演員,觀眾每人手持一部投票機,一人一票選出誰是勝利者。事前你並不知道你要選什麼,你唯一知道的就只有一件事:你有一票。當五名演員魚貫上台,各人身披如摔角手出場時所穿的深色斗篷,蓋住身體,只露出臉。摔角手以斗篷遮蓋...
2014年4月14日 星期一
騎在鐵馬上的尷尬
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因為某些原因,我沒有馬上寫《鐵馬》的劇評。我興幸這次延誤,它讓我有較多時間去沉澱這戲給我的強烈感覺。但沉澱的結果卻是意想不到的:本來時間應該可以沖淡一切感情用事,而實情卻是,在下筆的這一刻,我比剛從劇場出來時更加憤怒,那份一直努力地用同情眼光去看待創作人困難的心態已然淡去了,時空...
2013年3月28日 星期四
易入口的情慾出路:田沁鑫的《青蛇》
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即使沒有讀過《青蛇》的小說,也不難看出李碧華原來非常聰明。她說《青蛇》是一個勾引的故事,她顯然深諳文學改編的操作技術:愈空的故事,愈有空間自由改寫。中國民間傳奇大多以口傳開始,故事經歷增刪修改,版本往往很多。「白蛇」的故事據説始於宋朝,成熟於清代,情節大體成型,像「借傘」、「盜仙...
2013年3月18日 星期一
捉龍而不屠:《屠龍記》裡的藝術論題
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《屠龍記》裡提到一個「應該是很重要的」藝術論題:創作者與評論者的關係究竟是什麼?但若以「戰爭」作比喻,乍看起來有點過火了——起碼在香港不是這樣,絕大部分的爭拗都是茶杯裡的風波,火氣下了,話題一過,大家又回到自己的崗位上。因此編劇黃詠詩把劇中男演員Harold和女劇評人Mia的爭拗...
2006年3月7日 星期二
一場不能完成的末日救贖:《世界末日的倒數》
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關於世界末日,我們一無所知。除非你是宗教信徒,否則想像真正世界末日——並不是那些總留有一線生機的荷里活式虛假末日——的唯一功用,就是給予我們想像死亡的機會。在《世界末日的倒數》中,作家(吳碩偉飾)要進行一場對世界末日的想像,對他來說,世界末日不僅是集體死亡,更是時空和意識的永恆消...
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